一、武曲星坐守疾厄宮之論斷 武曲 屬金，主肺及呼吸系統，金氣肅殺，故又主損傷，尤其是武曲， 七殺 的組合。 武曲星坐疾厄宮，命主易患呼吸系統疾病，易有感冒，咳嗽，哮喘，鼻炎過敏，牙痛，鼻血，語塞音啞，肺癆吐血，大腸秘結，骨痛。 若與 擎羊 、 陀羅 、 天刑 等曜同宮會照，命主有動手術或損傷的傾向；與火鈴同度，亦主受金屬創傷。 武曲與 火星 、 天馬 、哭虛同度者，主鼻炎，更見空劫，則為肺支氣管炎、氣管炎、癆病之類。 煞輕則主咳嗽。 武曲守疾厄宮，亦主幼年易患百日咳，晚年則易惹風痰。 若武曲與羊陀同度，又有火星，則火炎傷金，決主呼吸器官病患。 更見武曲化忌，又會雜曜不吉，則為肺癌、腸癌或氣管嚴重病變。 天馬同度，防癌症擴散。
1. 不要窗簾 窗簾一定要做的理由有幾個：一是隱私。 因與鄰居太近，在家裡做什麼都會被看光光，甚至熱得半死的夏天想少穿件衣服都得一再考慮，那就裝吧! 另一是為遮陽，不裝的話，晚上回到家，一開門迎接你的不是愛犬而是一團熱氣，這也是讓人超級受不了的，裝吧! 其他的原因多是跟美化空間有關，但裝不裝窗簾與空間美不美是兩回事。 姥姥第一次裝潢時也花了10萬做窗簾，5年後全部拆掉，因為窗簾變成我家的超大型吸塵器，我又懶得每個月送洗一次 (這也很花錢啊)，結果我家小蹄一直哈啾哈啾過敏打噴涕，只好拆了。 但我跟各位講，沒了窗簾後我家也沒變醜啊，因為窗簾並不是一個空間的決定因素，的確窗簾會讓空間看起來更美更溫馨，但沒有它，我仍可以靠家具去支撐空間。 所以不裝窗簾可不可以，當然可以。
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虎尾蘭的澆水頻率 (室內) 簡單來說，土乾再澆。. 原因有二：. 1.當盆土乾燥，植物才會生長更多的根系去尋找水分；根系多養分吸收多，自然就長的較好。. 2.潮濕的土壤有利於菌類生長，透過完整的乾濕循環，減少壞菌的滋生。. 以下澆水頻率僅供參考，請依 ...
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
日本共生社區的實踐現場1：「打掉圍牆」，把人聚在一起。 日照中心的環境空間設計沒有圍牆阻隔，而是完全融入社區，其中包含採光良好通透性的大片落地窗、小花園及窗台，長輩可以自由進出散步，路人則可隨時坐下休息、賞花，或是看看屋裡活動的長輩，進而衍生熟悉感。 日照中心並附設有甜點店，傍晚放學，日照中心前停滿了腳踏車，孩子們興高采烈爭相來買爺爺奶奶親手做的、好吃又便宜的點心。 日本共生社區的實踐現場2：超市改建日照中心，手工可樂餅喚起居民美好回憶。 由身障人士親手「復刻」製作超市最受歡迎的可樂餅，讓居民從記憶中找到跟機構的連結。
佛教藝術泛指與佛教相關的藝術，特別是雕塑、建築、繪畫等有較多歷史遺存，而文學與音樂方面作品相對較少，但對民俗文化影響至深。 在2500年前，其意象和象徵意義還未發展成複雜與多樣化的體系時，佛教藝術已經開始發展。佛教藝術發源於公元前6至前5世紀左右，歷史上的釋迦牟尼佛陀涅槃 ...
十天干是五行的一种，分为阳天干和阴天干，分别代表东方、南方、中央、西方、北方的能量特性。本文介绍了十天干的基本特性和阴阳区别，以及十天干中的阳天干和阴天干的特点和对应关系。
中信兄弟 是 台灣 一支 職業棒球 隊，隸屬於 中華職棒大聯盟 ，此隊為 中信金控（CTBC） 旗下的職業運動隊伍之一，主場為 臺中洲際棒球場 。 前身為 兄弟象 ，歷史上 中信鯨 與中信兄弟主導人不同（中信鯨為 辜濂松 成立中信鯨育樂經營，中信兄弟為 中信金控 成立中信育樂經營），且轉賣承接時，並未像韓職 KBO聯賽 培證英雄 （Kiwoom Heroes）在2007年承接 現代獨角獸 （Hyundai Unicorns）時宣布不承接現代獨角獸的隊史，而以新組建的球隊參與職棒的新聞稿作出聲明備註，因此在中職及官方記錄上仍銜接前身兄弟象隊史記錄，合計共有十八次季冠軍及九次總冠軍，其中季冠軍次數為各隊最多。 [1] [2] 球團法人沿革 [ 編輯] 1984年－1989年：兄弟飯店棒球隊
疾厄宮 武曲
